jueves, 23 de marzo de 2017

Cusco; LABORES EN LA CASONA DE ACCOMOCO

Los trabajos de restauración y puesta en valor de la Casona de Accomoco que ejecuta la Dirección Desconcentrada de Cultura de Cusco están avanzando de manera paulatina gracias al esfuerzo de los profesionales, técnicos y especialistas de nuestra institución. En la presente edición de Patrimonio vamos a conocer cuánto se avanzó en esta obra y cuáles son las metas para el presente año.

A primera vista ya se notan los primeros cambios en la fachada del inmueble, la misma que ha sido protegida con calaminas para ejecutar los diversos trabajos programados para esta etapa inicial. En la parte posterior del inmueble, ya se ha logrado remover el desmonte y la maleza acumulada durante muchos años y en la planta principal de la casona se cumplieron los primeros pasos para la intervención arquitectónica, luego de ejecutarse el programa de evaluación arqueológica que está incluido en el expediente técnico de obra.

Caxamarca (Jaen y San Ignacio); Costumbres - Aromas (y cariños) intensos - 21/03/2017

Encuentran en México las huellas de la primera democracia del continente americano

La democracia en México nació antes de lo que se creía. Los arqueólogos han encontrado indicios de una civilización colectiva en la antigua ciudad de Tlaxcallan.

Encuentran en México las huellas de la primera democracia del continente americano

A lo largo de muchos años se creía que las repúblicas premodernas, como la Atenas clásica o la Venecia medieval, eran un fenómeno exclusivamente europeo, mientras que en las sociedades no occidentales predominaba un modelo autoritario con gobernantes despóticos. Sin embargo, al otro lado del océano, en la América precolombiana, también existían sociedades democráticas.

Los arqueólogos han descubierto en México que en la ciudad de Tlaxcallan, construida alrededor del año 1250, había una civilización colectiva en la que los gobernantes compartían su poder y estaban al servicio del pueblo, indica la revista 'Science'.
La ciudad, que se ubicaba cerca de la actual Tlaxcala, capital del estado del mismo nombre, contaba con un senado, en el que alrededor de 100 personas tomaban decisiones clave en las esferas militar y económica.

Cómo se formaba a los gobernantes


Para convertirse en miembros del senado, los candidatos tenían que someterse a unas duras pruebas que fueron descritas por un sacerdote español que visitó Tlaxcallan en el siglo XVI. Los que aspiraban a formar parte de la vida política de Tlaxcallan solían ser guerreros y primero tenían que afrontar desnudos en medio de una plaza los golpes e insultos de la multitud.


Si pasaban a la segunda fase, permanecían hasta dos años en un templo, donde bajo la tutela de los sacerdotes aprendían el código moral y legal de la ciudad. Esta instrucción no era un camino de rosas: pasaban hambre, se hacían cortes en el cuerpo durante sangrientos rituales y recibían latigazos si se quedaban dormidos en las clases. Después, les llegaba la recompensa. Al salir del templo, eran reconocidos como senadores.

¿Quién vivía en Tlaxcallan?


En Tlaxcallan convivían representantes de diferentes grupos étnicos, muchos de los cuales habían huido de la dominación mexica. La ciudad los acogía a condición de que se comprometieran a defenderla. Los mejores guerreros, independientemente de su origen étnico, tenían la oportunidad de llegar a formar parte del senado.

La vida en las sociedades colectivas


Pese a que las sociedades colectivas no pueden considerarse del todo democráticas, ya que la gente no votaba, eran muy distintas a las sociedades autocráticas. En las sociedades basadas en este modelo, la economía se apoyaba en los impuestos y, en teoría, cualquier persona podía entrar en el poder.


Los arqueólogos señalan que los espacios públicos predominaban sobre los ostentosos palacios, se hacía hincapié en la producción local en vez de en el comercio y las importaciones y afirman que la brecha entre las élites y la gente común era mucho más reducida que en las demás civilizaciones de la época.

https://actualidad.rt.com/actualidad/233972-mexico-antiguas-sociedades-democraticas

martes, 21 de marzo de 2017

Caral está a salvo de las lluvias gracias a previsión de sus constructores

Lima, mar. 20. El pasado fin de semana se tuvo que suspender la atención al público que quería visitar el sitio arqueológico de Caral por la crecida del río Supe. Sin embargo, este lugar, Patrimonio Cultural de la Humanidad, no está en riesgo gracias a la ubicación de sus construcciones.

La arqueóloga Ruth Shady, encargada de la puesta en valor de la llamada Ciudad Sagrada y principal especialista de esta cultura, indicó a la agencia de noticias Andina que todos los sitios urbanos de la época de Caral en el valle de Supe están situados en altura. “No corren peligro”, añadió.


Obras urgentes
Shady manifestó que en este momento los que están en riesgo son los vecinos de centros poblados actuales que están cerca de la ribera. 

La actual crecida ha afectado principalmente a la carretera de acceso al sitio arqueológico y el parador turístico construido por el gobierno regional en el paso del río.

La especialista comentó que hace más de cinco años se consiguió apoyo para implementar un plan maestro para el valle donde están los principales restos de la ciudad más antigua de América. 

Refirió que gracias al Fondo Contravalor Perú-Francia se contó con fondos para obras impostergables, como el encauzamiento del río Supe.

No obstante, Shady recordó que las obras llevadas a cabo por el gobierno regional de Lima fueron cuestionadas por los pobladores.

Manifestó que para un buen cuidado de la zona también se requiere la reforestación del bosque ribereño, con el que contaba este valle en tiempos precolombinos.

Cifra
25 sitios arqueológicos de la cultura Caral se hallan en el valle de Supe.

http://www.andina.com.pe/agencia/noticia-caral-esta-a-salvo-las-lluvias-gracias-a-prevision-sus-constructores-659014.aspx

Habilitan plataforma virtual para los ciudadanos quechuablantes

Para atención de trámites y consultas, informa Ministerio de Cultura

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    Ministerio de Cultura habilita plataforma virtual para los ciudadanos quechuablantes.
Lima, mar. 19. Con el objetivo de que los servicios que brinda el Ministerio de Cultura sean más accesibles e inclusivos, los ciudadanos quechuablantes contarán ahora con una plataforma virtual para la realización de diversos trámites, absolución de consultas y acceso a servicios que brinda este sector.

Según el Ministerio de Cultura, la plataforma virtual permitirá que dichos ciudadanos presenten sus pedidos a través de los formularios en quechua que se encuentran en el Portal Institucional y serán respondidos en dicha lengua indígena.

Ministerio de Culturapa servicionchikkuna aswan allin kanankupaq hinallataq llapan runakunaman chayanankupaq, kunanmantapacha qichwasimi rimaqkunapaq kachkanña musuq Plataforma, chaynintakama ima tramitikunata, tapukuykunata hinallataq serviciukuna mañanakuykunatapas qichwasimipi ruwanankupaq, chaypaq qichwasimipi formulariukuna kachkanña Portal Institucionalpi, chaynallataq qichwasimipi kutichisaqku ima mañakusqankutapas.

A través de la Oficina de Atención al Ciudadano y Gestión Documentaria del Ministerio de Cultura se precisa que este servicio con enfoque intercultural busca garantizar el ejercicio del derecho de los ciudadanos a ser atendidos en su lengua materna, reduciendo así las brechas comunicacionales existentes.

Ministerio de Culturapa Oficina de Atención al Ciudadano y Gestión Documentaria sutichasqam kaymanta nin:  kay serviciukunaqa enfoque interculturalwanmi kachkanku, kikin siminkunapi llaqtakuna atindisqa kanankupaq, chay derechunkunata amachayta munaniku, chaynapi allin rimanakuy kananpaq hinallataq usuchikuy tukunanpaq.

Cabe destacar que desde el año 2015 el Ministerio de Cultura puso al servicio de la ciudadanía la ‘Ventanilla de Atención Multilingüe’,  mediante la cual de manera presencial los quechuahablantes reciben información sobre diversos temas de competencia de nuestra entidad, lo que ha permitido que presenten solicitudes  para la declaración de patrimonio de alguna manifestación cultural de un determinado pueblo o región, así como denuncias sobre afectación al patrimonio cultural, invasiones y de discriminación racial, solicitudes de acceso a la información pública, entre otros.

2015 watamantapacham Ministerio de Cultura “Ventanilla de Atención Multilingüe” nisqata churaykurqa, kaynintakamam kunankama qichwasimi rimaqkuna hamuptinku, kikinkupa siminkupi atencionta chaskikunku kay Ministerio llamkayninkunamanta, chaymantapas Patrimonio Cultural declaratoriakunamanta, hinallataq denuncia churaykunamantapas afectación al patrimonio nisqakunamanta, invasionkunamanta,  hinallataq ima niraq usuchikuykunamantapas, chaynallataq solicitud de acceso a la información pública nisqakunatapas, hukkuna imakunatapas.

Cabe mencionar que la ‘Ventanilla de Atención Multilingüe’ en la sede central (Ministerio de Cultura en el distrito de San Borja) registra en promedio mensual 100 atenciones a quechua hablantes, quienes ya no sienten que hablar en su lengua indígena es un impedimento para acceder a nuestros servicios.

Kay “Ventanilla de Atención Multilingüe” nisqaqa sede centralpim kachkan (Ministerio de Culturapa San Borja localninpi); chaypim sapa killa yaqa 100 atencionkunata quechuasimipi qun, chaymi qichwasimi rimaqkuna manaña taqasqa kankuchu mamasimin rayku llapan atencionkunamanta, serviciukunamantapas.

El Ministerio de Cultura informa que 8 Direcciones Desconcentradas de Cultura (DDC) ubicadas en los departamentos de Ancash, Cusco, Madre de Dios, Huancavelica, Ica, Junín, Lambayeque, Puno ya cuentan con Direcciones Desconcentradas de Cultura (DDC) en las que se atiende en las lenguas indígenas predominantes en sus regiones, con lo que se cumple uno de los objetivos primordiales de nuestro Ministerio de buscar mayores canales que le permitan acercarse aún más a la ciudadanía.

Ministerio de Culturam willakamun kayta: 8 Direcciones Desconcentradas de Cultura, DDC nisqakunapi  Ancashpi, Cuscopi, Madre de Diospi, Huancavelicapi, Icapi, Junínpi, Lambayequepi, hinallataq Punopi “Ventanillas Multilingües” nisqakunata na churarqunñan, chaynintakama kay regionkunapa llaqtasiminkunapi atencionta quchkanikuña. Kaynata ruwaspam Ministerionchik maskasqanta ayparisunchik, aswan allinta llapan runakunaman chayananchikpaq.

http://www.andina.com.pe/Agencia/noticia-habilitan-plataforma-virtual-para-los-ciudadanos-quechuablantes-658749.aspx

Ubicación de Chan Chan(LaRaza) en La Libertad y la Cultura Criolla Cancerosa

Esto es holistico, un pachakutik(cambio de era, de consiencia), mientras mas rapido nos removemos esos valores podridos de haraganes, vagos, rateros que nos dejaron los hispanos, mas rapido vamos a salir del hueco ante cualquier eventualidad, la cultura milenaria lleva 5000 años desde Caral lideando con el fenomeno del niño y la niña, este cancer a lo mucho tiene 200 años.

Esa corrupcion de la mente y el alma es un cancer que nos viene corroendo y no nos permite reaccionar, sobre todo en el area donde esa cultura corrupta criolla se asienta desde ica hasta tumbes, costa, un asco debe ser erradicada, full educacion retomando valores andino-amazonicos. (acaso vez chinos queriendo ser alemanes? igual tienen tecnologia espacial y siguen siendo chinos, mismo japon, korea del sur, etc)


Ayer veia videos de huaycos en la sierra, apenas paso el huayco, todo el pueblo sale con palanas y empiezan a remover lodo piedras, sin esperar que llegue el gobierno, igualita a la reaccion de los anglos en estados unidos, igualito...el gobierno llega despues y ayuda con fuerza, pero el ciudadano organizado es el que revierte el desastre. (Con faena comunal pobladores de Pallasca rehabilitan vía Tauca-Ancos)


Sin embargo en el area medio feudal de la costa norte peruana hay una sin razon, quejarse del gobierno, no mover un dedo, por que "yo soy, mi bisabuelo era ....., como voy a hacer eso, tirar palana", lo raro que esa misma gente cuando sale del peru no tiene ningun problema limpiando pisos, potos, lavando platos, pero en peru "yo soy...., mi abuela era...", y tanta estupides que uno escucha aun en la costa norte peruana, en la elite que debe ser lider, no lidera nada, puro blandengue, medio trepanado...
veo la cara de meche araoz y cayetana aljovin pufff asqueadas en los barrios de trujillo... que van a liderar si ni sienten al peru como suyo...

Mira como esta Caral, a pesar del Rio Supe, las lluvias azotando huarmey, otra criollada....
Caral está a salvo de las lluvias gracias a previsión de sus constructores 
como decia antes en USA del rico al pobre tira palana en desastres, no espera ayuda de nadie, igualito a la sierra y selva peruana, cultura milenaria.
esa cultura de trabajo organizado, comunitario hay que retomar, donde se mojan todos, de la A a la Z...


realmente chancheros refundaron el peru de la costa norte, puro chanchero, burros de m, y a esa cultura les ponen vela, como la gran cosa, criollada, pura criollada cancerosa...